محمد بن جرير الطبري
77
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
8806 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا عبد الأعلى قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله ، عن عبادة بن الصامت قال : قال نبي الله صلى الله عليه وسلم : " خُذوا عني ، قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب تجلد مئة وترجم بالحجارة ، والبكر جلد مئة ونفي سنة " . ( 1 ) 8807 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله أخي بني رَقاش ، عن عبادة بن الصامت : أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا نزل عليه الوحي كُرِب لذلك وتربَّد له وجهه ، ( 2 ) فأنزل الله عليه ذات يوم ، فلقي ذلك . فلما سُرِّي عنه قال : " خذوا عني ، قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب ، جلد مئة ثم رجم بالحجارة ، والبكر بالبكر ، جلد مئة ثم نفي سنة " . ( 3 ) 8808 - حدثنا يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : " واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا
--> ( 1 ) الحديث : 8806 - سعيد : هو ابن أبي عروبة . وقد سقط من الإسناد هنا ، في المخطوطة والمطبوعة ، [ عن الحسن ] ، بين قتادة وحطان . وهو خطأ من الناسخين . فإن الحديث رواه مسلم 2 : 33 ، عن ابن بشار - شيخ الطبري هنا - وعن ابن المثنى - كلاهما عن عبد الأعلى ، بهذا الإسناد ، على الصواب . فلذلك أثبتنا ما أسقطه الناسخون . ثم كل الروايات التي رأينا " عن قتادة " فيها هذه الزيادة ، ومنها الإسناد الذي بعد هذا ، والإسناد : 8810 . وكذلك رواه أحمد في المسند 5 : 318 ( حلبي ) عن محمد بن جعفر ، عن سعيد ، عن قتادة . وكذلك رواه أبو داود : 4415 ، من طريق يحيى ، عن سعيد . وكذلك رواه البيهقي 8 : 210 ، من طريق عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد . وكذلك رواه أحمد 5 : 317 ، عن طريق حماد ، عن قتادة وحميد - كلاهما عن الحسن . ( 2 ) كان في المخطوطة " كرب لتلك " ، والصواب من روايات الحديث ، وصححته المطبوعة السالفة . وقوله : " كرب " بالبناء للمجهول من " كربه الأمر يكربه " ، غمه واشتد عليه . وقوله : " تربد وجهه " ؛ تغير لونه إلى الغبرة . وقوله بعد : " سرى عنه " بالبناء للمجهول ، تجلى عنه ، كربه ، من قولهم : " سرا الثوب " ، إذا نزعه ، والتشديد للمبالغة . ( 3 ) الأثر : 8807 - انظر التعليق على الحديث 8805 .